Teoria probelor canonico-juridice - în istoria procesului divin

Atenţie, deschide într-o fereastră nouă. PDFImprimareEmail

Drepturile omului sunt principalele condiţii care permit fiecărui om să-?i dezvolte calită?ile cele mai eficiente. Aceste drepturi, le putem folosi timp pentru a fi recunoscute de alţii şi recunoaşterea lor nu poate obţine o dovadă a realităţii pe care o pretinde fără prezen?a unor probe. Fiind un mijloc de cunoa?tere a faptelor care s-au petrecut în realitatea obiectivă, probele sunt legate de concep?ia filosofică în problema posibilită?ii cunoa?terii fenomenelor din natură ?i societate ?i a apărării drepturilor omului, căci a nu dovedi un drept, este ca ?i cum acesta nu ar exista (Idem est non esse, et non probari). Lipsa probelor este un risc important în transformarea drepturilor civile subiective, deoarece chiar şi în cazul în care dreptul poate exista (fără nici o dovadă), el nu poate fi exercitat în mod normal. Nu a?a s-a întâmplat şi în cazul Dumnezeului-Om unde culpa, a fost inventată, dar El în conformitate cu planul Său a realizat răscumpărarea omului.

Fisiere atasate
Download this file (articol 6, no. 2, vol. I.pdf)articol 6, no. 2, vol. I.pdf294 Kb

Cuvinte cheie:

Adaugă comentariu

1 – Oricine îşi poate spune cuvântul aici fără a trebui să se înregistreze, însă comentariile vor fi moderate înainte de publicare.

2 – Vă rugăm să respectaţi următoarele reguli:
• comentariul să aibă legătură cu subiectul articolului;
• să respecte opiniile şi convingerile celorlalţi;
• să fie argumentate;
• să nu jignească, să nu fie obscene, ameninţătoare ori abuzive;
• să nu instige la ură, reacţii negative sau discriminări de orice natură;
• să nu fie repetitive, lipsite de sens sau spam.

3 – Decizia de a nu se publica un comentariu este ireversibilă. Puteţi reveni oricând cu un comentariu care să respecte regulile.


Codul de securitate
Actualizează